Novi Pazar: „Neko ih je svesno prikačio na visoki napon“

jul 09 2024

Prošle sedmice u Srbiji je na snazi bio crveni nivo bezbednosti zbog pretnji od terorizma, nakon napada na pripadnika žandarmerije ispred Ambasade Izraela. Naša reporterka donosi vam priču iz Novog Pazara.

U jedan sat posle podneva, julsko sunce prži novopazarske ulice. Na samom uglu ulice 1. maj, radnja sa servisom za mobilne telefone zaključana je u ovo vreme. Odmah preko puta, između dve juvelirnice sa velikim staklenim portalima, nalaze se gotovo neprimetna drvena vrata - tu je upravo ušao veliki broj muškaraca. Iznad vrata piše Hasan Čelebi Arap džamija. Vreme je džume. Zvuk ezana sa minareta širi se starom novopazarskom čaršijom.

Vehabije Novi Pazar 19

Novi Pazar je prethodnih dana bio glavna vest u Srbiji. Zbog jednog meštanina Novog Pazara koji je ubijen nakon napada na pripadnika žandarmerije ispred Ambasade Izraela, nedelju dana je trajao crveni nivo bezbednosti zbog pretnji od terorizma. I pre nego što je crveni stepen bezbednosti ukinut, ovde život protiče uobičajeno mirno. Ulice su pune, kafići i trgovi takođe.

Po izlasku iz džamije, vernici se obuvaju gotovo na ulici i nastavljaju užurbano dalje. Pitamo ih kako se osećaju nakon što je jedan pripadnik vehabija iz Novog Pazara u ime islama pokušao teroristički napad u Beogradu 29. juna.

Vehabije Novi Pazar 29

„To nije vernik pravi. Ko god čoveka hoće da povredi, taj nije vernik, taj nije dobar musliman, ni vernik“, kaže jedan meštanin koji je izašao na drvena vrata džamije.

U pešačkoj zoni u centru grada meštani Novog Pazara ne žele da pričaju sa novinarima. Među onima koji su ipak zastali nema ni jedne žene. Da li se osećaju loše zbog bačene senke na njihov grad i njihovu veru, odgovaraju jednako.

„Nije dobro, ne miriše na dobro. Ovo je najveća greška, da li je to neko njega nagovorio, kako se to desilo, to jedini Bog zna. Da je normalan, ne bi to uradio. Ja sam se potresao, mnogo mi je krivo, gubimo autoritet kao grad u odnosu na Beograd, sad će ljudi da imaju drugačije mišljenje o nama. Zbog jedne osobe će stradati veliki broj ljudi. To je najveći problem“, kaže Hajriz Osmanlić iz Novog Pazara.

„Ma za nas nema problema, to se desilo tamo, to su incidenti. Ne mislim da je to nešto organizovano, to je napravio pojedinac, zločin nad nedužnim policajcem koji je radio svoj posao“, kaže Mithad Kruševljanin.

Vehabije Novi Pazar 25

Rešad Plojović, zamenik predsednika Mešihata Islamske zajednice u Srbiji i muftija Beogradski kaže da su i javnost u Srbiji, a posebno muslimani bili iznenađeni aktom nasilja koji je, kako kaže, nazvan pravim imenom, a to je terorizam. Osim što su javno osudili napad na pripadnika žandarmerije, tražili su i da se otrkije ko su nalogodavci, ko je planirao ovaj teroristički čin i za čije interese je on urađen, kaže muftija beogradski.

„Činjenica da se povezuje za islam i muslimane u ovoj državi govori da on najviše štete donosi i škodi muslimanima u ovoj državi, a to znači da sigurno ovaj teroristički akt nije nešto što je proizvedeno planirano ili urađeno za interes muslimana u Srbiji. Najveću štetu od ovog čina ima i država Srbija i svi njeni građani, tako da nalogodavce, planere i naručioce ovog čina treba tražiti kako izvan islamske zajednice, tako slobodno mogu kazati, i izvan granica Republike Srbije“, smatra Rešad Plojović.  

To što su, kako kaže, naterani državni organi da izađu na ulice sa dugim cevima u svim gradovima Srbije, to je slika koja opeterećuje normalan život u Srbiji. Plojović objašnjava da je on lično ovaj vid nasilja nazvao konvertit terorizam, jer je počinilac tog akta iz hrišćanstva prešao u islam.

„Ne znamo gde, kako i kod koga je učio o islamu, ali isto tako na akte nasilja, terorizma u ime islama danas čine i oni muslimani koji su konvertirali iz neverstva u veru. Bili su po imenu muslimani, ali daleko od svoje vere, i onda su prosto napravili jedan radikalni zaokret u svome životu i što bi kazali ’prikačeni na visoki napon’, a neko ih je svesno prikačio na visoki napon, oni su postali pogodna meta za manipulaciju svetskih, poznatih, velikih, uticajnih centara moći koji žele na taj način ostvariti uticaj“, kaže muftija.

To je politički uticaj na državu kroz koju polako menja unutrašnju i spoljnu politiku, smatra on, ali isto tako i uticaj na muslimane na određenim prostorima, a u našoj državi žele da se muslimani stide svoje vere kako bi se udaljili od nje, i postali radikalniji, tvrdi Plojović.

Vehabije Novi Pazar 05

Naš sagovornik podseća da državni organi često imaju informacije o pojedincima koji podstiču druge na terorizam ili učestvuju u terorističkim aktima i apeluje na njih da deluju na vreme i ne dozvole da šetaju slobodno i ugrožavaju bezbednost građana. Upravo to se dogodilo, kaže on i sa dotičnim napadačem i njegovim podstrekačem, gde je zamalo stradao jedan službenik policije. Muftiju plaši da činjenica da se to moglo desiti i na mestu na kome je više ljudi, te da bi posledice bile mnogo gore. On takođe smatra da država i islamska zajednica u Srbiji trebaju partnerski da deluju ne u slučaju posledica, već preventivno.

Za analitičara iz Novog Pazara, Tea Taraniša događaj u Beogradu je jedan nestandardni slučaj radikalizacije jednog mladog čoveka koji je došao sa strane, ali je uspeo da se indoktrinira upravo u Novom Pazaru od strane pojedinaca koji deluju izvan kontrole islamskih zajednica, toliko da bude spreman na ovakvu akciju. On problem vidi i u islamskoj zajednici za koju kaže da je podeljena.

Vehabije Novi Pazar 21

Teo Taraniš

„Postoje dve islamske zajednice, i one se duži niz godina bave pre svega, političkim pitanjima, a istovremeno se i politika bavi obema islamskim zajednicama. Tako one propuštaju da se bave vernicima na taj način što mi sada imamo neke pojedince izvan islamskih zajednica i tako ostvaruju uticaj“, kaže Taraniš, ali ipak dodaje da ovaj događaj nije bio neočekivan, jer kako kaže, na Novi Pazar se skreće pažnja kao jednog mesta gde postoji potencijal za ekstremizam.

„U samoj lokalnoj zajednici već duži niz godina postoji ta neka vrsta potencijala za ekstremizam. On je nekad otvoren i vidljiv, a nekad je tinjajući i nevidljiv“, kaže Taraniš.  Koliko je opasno kada je nevidljiv, i koliko je velika ta grupa ekstremista, naš sagovornik tvrdi da pitanje brojnosti nije presudno.

„Dovoljno je možda da imate 5 ili 10 ljudi koji slede nekog pojedinca za koga smatraju da je autoritet, i ta grupa može da napravi problem. Nije toliko presudan broj koliko snaga i uticaj tih pojedinaca koji uspevaju da sa sobom povuku određeni broj, pre svega, mladih ljudi kojima se očigledno kroz jedan narativ daje neka nada, i ideja da bi oni mogli da budu faktori promena, što na lokalu, kakve god te promene bile, što na nekom drugom nivou kao sada u kontekstu rešavanja sukoba između Izraela i Palestine gde je stvarno iluzorno očekivati da bi neko iz Novog Pazara mogao da utiče na rešavanje tog problema“, smatra analitičar Taraniš.

On ističe da je u zadnjih skoro deceniju bilo puno ljudi pravoslavaca koji su u Novom Pazaru primili islam, što je na društvenim mrežama, kako kaže, slavljeno i takvi pojedinci su dobro prihvaćeni. Takođe dodaje da na društvenim mrežama isplivavaju snimci iz okoline Novog Pazara gde se u zoru u vreme izlaska Sunca i jutarnje molitve okupljaju ljudi na proplancima gde ih predvodi jedan koji važi za, kako kaže, ’malo ektremnijeg’. „Ti ljudi su izvan islamske zajednice i tu dalje i ostaju“, zaključuje naš sagovornik.  

Vehabije Novi Pazar 30

Taraniš smatra da je pritajenost ekstremnijih pojedinaca veoma opasna i veruje da su svoj rad preusmerili kroz nevladin sektor i humanitarnu pomoć.

„Kroz humanitarni rad oni su u stvari postali sada mejnstrim u zajednici. I vi ne možete da im kažete sada „ti si ekstreman’ kad ga vidite da svaki dan deli kese sa humanitarnom pomoći ljudima izvan grada koji su siromašni“.

O nadi o kojoj Taraniš govori, od lokalnog srpskog stavnovništva saznajemo da ima puno pravoslavaca koji primaju islam, ali da su im za to iz Saudijske Arabije obećane pare. Sagovornici koji su želeli da ostanu anonimni kažu da ove uslove prihvataju vrlo siromašni ljudi koji prelaskom u islam rešavaju brojne finansijske probleme svoje porodice. To je javna tajna u Novom Pazaru, zbog koje niko nije srećan, ni stanovnici islamske, ni stanovnici pravoslavne vere.  

Autor: Jelena Đukić Pejić                                       DW.com

Povezani članci